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古典占星學筆記--哲學觀與行星尊貴

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我還記得一開始迷上占星學時,是因為欣賞現代心理占星學不似東方算命很宿命的觀點,但隨著以"皆為正面"為中心的詮釋主軸,有時不免會懷疑這樣對於諮商者來說是真正有幫助的嗎?是否有點報喜不報憂呢?由於現代占星解的是個人星盤,如此強調人的自由意志下的結果,成功幸福倒還好,若結果不盡如意呢?這樣要歸咎於個人的性格或選擇錯誤嗎? Benjamin N. Dykes 把哲學與古典占星適切地詮釋與應用,我認為對於現代心理占星學的困境帶來很大的洞見,尤其是觀察星盤裡的重點與優先順序,古典占星學確實能帶來很大的幫助。 古典占星家非常在意人的幸福。亞里士多德認為幸福感是一種心靈上的狀態,就是心靈面對外在物質選擇而平衡感受的結果。只有偶爾做出好的決定是不夠的,為了達到幸福,我們必須讓理性的判斷與平衡的感受成為慣性反應,因此具備穩定的人格特質。這種特質的最佳狀態是達到平衡,即所謂美德(virtue)。 但我們處於兩種處境下時,可能會難以控制感受與行動的適當平衡。一是惡習(vice),不再理性判斷選擇平衡,而持續走極端的狀態。二是缺乏自我控制力,矛盾地擺盪。 若把這些觀點放到星盤裡解釋,行星尊貴力量高就比較能接近美德的狀態,若不具尊貴而處於破損狀態,就可能失去自我控制走極端。這能判斷當事人有哪種傾向與特質: *行星落Domicile,落在自己主管的星座。當事人具有美德。如:火星落牡羊座。 *行星落Exaltation, 落在貴客的位置。當事人受到尊榮與自信,尊榮程度僅次於Domicile。如:太陽落牡羊座。 *行星落Triplicity, term, face, 受照顧的位置,不同管轄層級,大約是市長、里長、鄰長程度。視行星落於度數哪個區間決定。 *行星落Fall, Detriment, 混亂無序、敗壞。位階低不受尊敬,不在主流價值中。缺乏自制力。要非常努力才能表達自己。尤其兇星入陷時,會產生較極端的狀態。如:土星落牡羊座,金星落牡羊座。 *行星處於Peregrine, 外來者。沒有必然尊貴力量,無法有自在的掌控能力。外來行星需依賴該星座的守護星決定運作情況。如:水星牡羊座Peregrine,這顆水星的運作情況要看火星落的宮位與尊貴程度來決定。 這樣的結合判定,有助於了解星盤各行星運作良好程度。可能會有人覺得這樣過於武斷,但在訊息過於龐雜