古典占星學筆記--哲學觀與行星尊貴

我還記得一開始迷上占星學時，是因為欣賞現代心理占星學不似東方算命很宿命的觀點，但隨著以"皆為正面"為中心的詮釋主軸，有時不免會懷疑這樣對於諮商者來說是真正有幫助的嗎？是否有點報喜不報憂呢？由於現代占星解的是個人星盤，如此強調人的自由意志下的結果，成功幸福倒還好，若結果不盡如意呢？這樣要歸咎於個人的性格或選擇錯誤嗎？

Benjamin N. Dykes 把哲學與古典占星適切地詮釋與應用，我認為對於現代心理占星學的困境帶來很大的洞見，尤其是觀察星盤裡的重點與優先順序，古典占星學確實能帶來很大的幫助。

古典占星家非常在意人的幸福。亞里士多德認為幸福感是一種心靈上的狀態，就是心靈面對外在物質選擇而平衡感受的結果。只有偶爾做出好的決定是不夠的，為了達到幸福，我們必須讓理性的判斷與平衡的感受成為慣性反應，因此具備穩定的人格特質。這種特質的最佳狀態是達到平衡，即所謂美德（virtue）。

但我們處於兩種處境下時，可能會難以控制感受與行動的適當平衡。一是惡習(vice)，不再理性判斷選擇平衡，而持續走極端的狀態。二是缺乏自我控制力，矛盾地擺盪。

若把這些觀點放到星盤裡解釋，行星尊貴力量高就比較能接近美德的狀態，若不具尊貴而處於破損狀態，就可能失去自我控制走極端。這能判斷當事人有哪種傾向與特質：

*行星落Domicile，落在自己主管的星座。當事人具有美德。如：火星落牡羊座。
*行星落Exaltation, 落在貴客的位置。當事人受到尊榮與自信，尊榮程度僅次於Domicile。如：太陽落牡羊座。
*行星落Triplicity, term, face, 受照顧的位置，不同管轄層級，大約是市長、里長、鄰長程度。視行星落於度數哪個區間決定。
*行星落Fall, Detriment, 混亂無序、敗壞。位階低不受尊敬，不在主流價值中。缺乏自制力。要非常努力才能表達自己。尤其兇星入陷時，會產生較極端的狀態。如：土星落牡羊座，金星落牡羊座。
*行星處於Peregrine, 外來者。沒有必然尊貴力量，無法有自在的掌控能力。外來行星需依賴該星座的守護星決定運作情況。如：水星牡羊座Peregrine，這顆水星的運作情況要看火星落的宮位與尊貴程度來決定。

這樣的結合判定，有助於了解星盤各行星運作良好程度。可能會有人覺得這樣過於武斷，但在訊息過於龐雜的星盤中確實能提出較鮮明的判斷準則。

另外，還有關於解讀星盤時的客觀距離觀點差異。古典占星學認為星盤代表的是會經歷的人生狀態，但這些人生經驗並非等同於自己的想法。這點與心理占星學非常不同。